Семинары

Семинар «Текстология и источниковедение Востока»

Организатор: Отдел памятников письменности народов Востока


Семинар «Литературный контекст. Актуальные проблемы современного литературоведения»

Организатор: Отдел литератур народов Азии


Семинар «История и культура Древнего Востока в свете новых открытий»

Организатор: Отдел истории и культуры Древнего Востока


Семинар центра японских исследований

Организатор: Центр японских исследований


Семинар «Тайвань: от прошлого к современности»

Организатор: Межотдельский Центр тайваньских исследований, Отдел Китая


Семинар «К основам методологии изучения традиционных общин Востока»

Организатор: Лаборатория «Религия и общество на Востоке»


Семинар «Дискуссионные проблемы истории Востока»

Организатор: Отдел истории Востока


Семинар о путешествиях «Место встречи – Восток»

Организатор: Отдел истории Востока


Гореликовский семинар / «Искусство Востока и Восток в искусстве (ИВВИ)»

Организатор: Отдел искусства и материальной культуры


Семинар «Кавказ в прошлом и настоящем (общество, политика, экономика и культура)»

Организатор: Центр изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжья


Семинар «Проблемы общей и востоковедной лингвистики»

Организатор: Отдел языков народов Азии и Африки


Семинар «Ex Oriente lux»

Организатор: Отдел антропологии Востока


Семинар «Исследования палестино-израильского конфликта»

Организатор: Межотдельская научная группа по изучению палестино-израильского конфликта


Семинар по восточной нумизматике

Организатор: Отдел памятников письменности народов Востока


Лекторий «Мир Востока»


Другие семинары


Календарь ИВ РАН

Август 2026
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
27 28 29 30 31 1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31 1 2 3 4 5 6

29 апреля 2026

Доклад М.В. Фроловой «Традиционная балийская поэма "И Гэдэ Басур" в свете современного фольклора о колдунах»

Доклад М.В. Фроловой «Традиционная балийская поэма Доклад М.В. Фроловой «Традиционная балийская поэма "И Гэдэ Басур" в свете современного фольклора о колдунах»

 
В рамках семинара «Текстология и источниковедение Востока» прошел доклад М.В. Фроловой, посвященный отражению феномена колдовства в мифологических и литературных текстах острова Бали.

Доклад был посвящен образу колдуна-леака в культуре острова Бали и прослеживает динамику его репрезентации. Балийская традиционная литература обладает значительным фондом произведений на тему колдовства. Помимо знаменитой танцевальной драмы «Чалон Аранг» о королеве леаков, наславшей мор и побежденной брахманом, а также всех литературных версий этой изначальной легенды XI в., следующим по популярности является текст про колдуна Басура (полное имя персонажа и название поэмы И Гэдэ Басур). Подобно другим балийским традиционным поэмам, текст вырезан балийским письмом на связке прямоугольных листов из лонтаровой пальмы. Произведение относится к жанру гегуритан – это напевно исполняемая лироэпическая поэма, написанная размером секар алит (балийский аналог яванского тембанг мачапат). Поэма анонимна, а сюжет ее, скорее всего, фольклорный, о чем косвенно свидетельствуют импровизационные театрально-драматические постановки, перформативные версии поэмы. Время создания неизвестно, но история собирания версий началась в конце XIX в. с коллекции ван дер Тююка. Впервые поэма была переведенная на нидерландский и английский языки Кристианом Хойкаасом (1902–1979). Сам факт, что наиболее популярные произведения традиционного типа сложены на сюжеты о колдовстве и избавлении от него, говорят о глубокой укорененности подобных магических практик в верования и быт балийцев. Как персонаж народных верований, леак выступает как персонификация скрытой угрозы внутри общины и механизм объяснения несчастий, тогда как в литературной традиции его образ интегрируется в индуистскую космологию (служитель Дурги) и систему сакрального знания (грамотность, владение мантрами). Устойчивость верований в леаков обеспечивается способностью образа адаптироваться к различным медиальным формам и социальным контекстам.