Франгулян
Лилия Рубеновна

кандидат филологических наук

Институт Востоковедения » Отдел истории и культуры Древнего Востока » старший научный сотрудник

Научные интересы

Коптская литература, в частности, агиография; сравнительное исследование агиографии на коптском, древнегреческом и латинском языках; Египет после арабского завоевания; мировосприятие древних коптов; христианство на Востоке.

Биография

В 2010 г. окончила Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет (филологический факультет, кафедра восточно-христианской филологии и восточных Церквей).

С 2010 г. по 2013 г. училась в аспирантуре ИВ РАН, научным руководителем работы была к. филол. н. Смагина Евгения Борисовна. 17 февраля 2015 г. в ИМЛИ им. Горького РАН защитила диссертацию на тему "Истоки и историческая трансформация основных жанров коптской агиографии (на примере текстов о мучениках)".

С 2013 г. работает в ИВ РАН.

С 2010 г. также занимается преподавательской деятельностью.

---

Монографии

1. Агиографический мир мучеников в коптской литературе / Отв. ред. С. А. Моисеева; Институт востоковедения РАН. – М.: ИВ РАН, 2019. – 260 с.

Список публикаций

1. Толкование на псалмы Диодора Тарсийского (1–4 псалмы) // Вопросы теологии. 2021. Т. 3, No 4. С. 564–580 (в соавторстве с Шириковым А.)
2. Образ облака в коптской агиографии: истоки и функции // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2021. № 10. С. 3015–3019
3. Симеон и Иоанн // Православная энциклопедия. Т. 63. С. 543–544
4. Восточные собрания Британской библиотеки: вклад и судьба Эрнеста Уоллиса Баджа (1857–1934). Часть вторая // Востоковедение: история и методология. 2021. № 2. С. 24–30
5. Восточные собрания Британской библиотеки: вклад и судьба Эрнеста Уоллиса Баджа (1857–1934). Часть первая // Востоковедение: история и методология. 2021. № 1. С. 54–60
6. Энкомий в честь 24 старцев Прокла Кизического (М.591 f. 1r–11v) // Ориенталистика. 2020. Том. 3. № 4. С. 1379–1396.
7. Досье восточного святого как метод критической агиографии // Востоковедение: история и методология. 2020. № 2. С. 54–60.
8. Мученичество Иоанна Фаниджойтского MS Vat – Copt. 69, fols 40r–55v // Ориенталистика. 2020. Т. 3/3. С. 799–819.
9. Художественное единство в коптском цикле Ариана // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2020. № 65. С. 89–101.
10. «Мученичество Иоанна Фаниджойтского» как исторический источник // Манускрипт. Тамбов: Грамота, 2020. № 8. С. 87–92.
11. Пироу и Атом // Православная энциклопедия. 2019. Т. 56. С. 535–536.
12. Пилат: В Коптской и Эфиопской Церквах // Православная энциклопедия. 2019. Т. 56. С. 442–443. (в соавт. с Моисеевой С. А.)
13. «Ангел милосердия»: коптская рецепция образа архангела Михаила // Вестник Древней истории. 2019. Т. 79. Вып. 3. С. 343–357.
14. Коптское «Мученичество Паэсы и Феклы»: романические черты и библейские прообразы // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2019. № 9. С. 111–115.
15. Рец. на кн.:. Demons and Illness from Antiquity to the Early-Modern Period / S. Bhayro, C. Rider eds. Leiden; Boston: Brill, 2017. 434 pp. (Magical and Religious Literature of Late Antiquity, Vol. 5) // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. М.: ПСТГУ, 2018. № 4. С. 145–152.
16. «Энкомий» у коптов: жанровая принадлежность, композиция и темы // Восточные чтения. Религии. Культуры. Литературы. V Международная научная конференция 15–16 ноября 2018 г.: Сборник материалов. М.: ИМЛИ, 2018. С. 260–265.
17. Элементы (авто)биографии в контексте коптской агиографии VII–VIII вв. // Studia Litterarum. 2018. Т. 3, № 4. С. 40–57.
18. Реальность и вымысел у коптских агиографов (образ Диоклетиана в литературе циклов, сер VII— сер. VIII вв.) // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2017. Вып. 52. С. 48–61. (в соавторстве с Головниной Н. Г.)
19. Михаил, архангел. В коптской традиции // Православная энциклопедия. М., 2017. Т. 45. С. 521–523.
20. Мина, вмч. Фригийский (Котуанский) и Египетский // Православная энциклопедия. М., 2017. Т. 45. С. 239–245. (в соавторстве с Крюковой А. Н.)
21. Историография изучения коптских агиографических циклов // Сборник конференции «История востоковедения: традиция и современность». М., 2017. С. 34–43.
22. Меркурий. Почитание Меркурия в Египте, Эфиопии и Армении // Православная энциклопедия. М., 2016. Т. 44. С. 733–735. (в соавторстве с Моисеевой С. А., Муравьевым А. В.)
23. Макарий Антиохийский // Православная энциклопедия. М., 2016. Т. 42. С. 480.
24. Отражение общехристианских древних сюжетов и мотивов в коптских мученичествах // Вестник Древней истории. 2015. № 3. С. 151–160.
25. Колуф, мч. Египетский // Православная энциклопедия. М., 2014. Т. 36. С. 492–495. (в соавторстве с Моисеевой С. А.)
26. Клавдий, мч. Антиохийский // Православная энциклопедия. М., 2014. Т. 35. С. 223–224.
27. Энкомий св. Виктору Феопемпа Антиохийского // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2014. Вып. 5 (40). С. 178–188. (Введ., пер., комм.)
28. Древнеегипетские рудименты в коптской литературе // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 2014. № 1. С. 90–96.
29. Место агиографических циклов (VII–VIII вв.) в коптской литературе // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2013. Вып. 5 (35). С. 86–96.
30. Специфика коптских энкомиев периода циклов (VII–VIII вв.) // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2012. Вып. 3 (29). С. 46–56.
31. Мученичество как литературный жанр и его особенности // Сборник студенческих научных работ ПСТГУ. М., 2008. С. 83–94.

Дополнительное образование

Summer School in Coptic Literature and Manuscript Tradition Centre for the Study of Manuscript Cultures, Hamburg 17– 21 September 2018 https://www.manuscript-cultures.uni-hamburg.de/register_coptic2018.html