Статьи сотрудников ИВ РАН
Новые статьи
Михаил Леонтьевич Титаренко (1934–2016)
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.239-240
Эдвард Саид: книга софизмов
Панарин Сергей АлексеевичВ статье, наверное, уже в тысячный раз, речь пойдет об «Ориентализме» Эдварда Вади Саида, в 1978–1980 гг. опубликованном сразу несколькими издательствами. По одному из этих первых изданий я и изучал главный труд Саида [Said, 1980]. Переиздания «Ориентализма» и другие произведения Саида не добавляют ничего существенного к содержанию и накалу полемики вокруг его главной книги, и я их касаться не буду.
Мировоззренческие основы представлений о безопасности у руководства КНДР
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №6, с.83-97
Панарин Сергей Алексеевич, Степанова Наталья СергеевнаПолитическая история нового и новейшего времени знает немало режимов, декларировавших приверженность идеологии, принципиально враждебной всякой традиции, и тотальный разрыв с прошлым. К их числу относится режим, установившийся в Северной Корее после 1945 г. В том, как он себя репрезентирует и как квалифицируется при рассмотрении со стороны, есть большие различия. Но и его апологеты, и критики, кажется, едины в том, что начинался он под флагом коммунистической идеологии и что осуществленные в соответствии с ней преобразования заметно трансформировали традиционное корейское общество. Существенным образом изменились его социальные характеристики, отношения собственности и принципы распределения. Религия была вытеснена атеизмом на обочину общественной жизни. Доступность, уровень и содержание образования теперь не те, что были до 1945 г. Сам стиль жизни, праздники и будни, поведение людей стали иными, чем прежде.
Сценарии трансграничной миграции в Россию на период 2016 – 2020 гг.
Аликберов Аликбер Калабекович, Перепелкин Лев Станиславович, Савин Игорь Сергеевич, Панарин Сергей Алексеевич, Притчин Станислав АлександровичАналитическая отрицательная глагольная конструкция в эвенкийском языке: попытка формального анализа в рамках генеративной грамматики
Рудницкая Елена ЛеонидовнаВ эвенкийском языке есть только глагольное аналитическое отрицание, и нет частного отрицания. Это конструкция из отрицательного глагола ə- ‘NEG’ в финитной (ə-ŋkī-n) или (дее)причастной форме и следующего за ним отрицательного причастия на -rV: V [PTCP.NEG], hula-rə, baka-ra.
Классификация обстоятельственных придаточных причины и времени в соответствии с таксисным значением в корейском языке
Рудницкая Елена Леонидовна, Додина М. А.Таксис, или относительное время – категория, которая очень близка категории времени, но, в отличие от последней, лишена дейктического компонента. Таксис характеризует временную локализацию сообщаемого факта по отношению к другому сообщаемому факту и безотносительно к моменту речевого акта. Граммемы таксиса выражают одновременность, предшествование и следование не по отношению к моменту речи, а по отношению к ситуации, заданной контекстом.
Особенности употребления грамматики в устных рассказах на эвенкийском языке 2005-2011 гг: влияние русского языка, возрастные категории и другие закономерности
Рудницкая Елена ЛеонидовнаВ этой статье мы пытаемся определить основные факторы, влияющие на изменения в Эвенкийской грамматике.
Крылатый Сет и его связь с солнечным божеством
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №3, с.6-19
Карлова Ксения ФедоровнаВ статье рассматривается мифологический сюжет низвержения змея Апопа богом Сетом в рамках религиозной традиции Древнего Египта, а также анализируются истоки развития этого сюжета в Новое царство и его связь с сиро-палестинской религиозной традицией.
Древнеегипетский праздник Рененутет
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №3, с.20-36
Миронова Александра ВадимовнаПраздник богини Рененутет был одним из главных древнеегипетских праздников урожая, отмечавшихся в период жатвы. Между тем характер его проведения до сих пор мало изучен. В статье проводится реконструкция ритуальной и символической программы праздника на основе анализа гробничных изображений, архитектурного и декоративного оформления храмовых комплексов эпохи Нового царства.
Архитектура заупокойного комплекса Пепи I
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №3, с.37-45
Пронина Юлия АлександровнаПирамида царя Пепи I (VI династия) и прилегающие к ней сооружения, обнесенные высокой каменной стеной, составляют огромный архитектурный комплекс. Располагающийся на западной стороне Нила, в некрополе Южной Саккары, заупокойный комплекс царя Пепи I представляет собой важный памятник периода Древнего царства. В статье затрагиваются такие существенные для изучения архитектуры царского заупокойного комплекса проблемы, как расположение комплекса на местности, ориентация, симметрия, ритуал закладки, выбор священного пространства, этапы сооружения, использовавшийся строительный материал и методы строительства
Календарь ИВ РАН
Июнь 2024 | ||||||
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 1 | 2 |
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |