Статьи

На периферии истории и географии: образ Турции на сатирических картах мира эпохи Первой мировой войны

Вестник ИВ РАН '2023, №3, с.58-71

DOI: 10.31696/2618-7302-2023-3-058-071

 
Концентрируясь на образе Османской империи в европейской политической сатире Первой мировой войны, автор проводит сравнительное исследование ряда элементов двух исторических пластов визуальных источников — так называемых мифологических (символических) карт Средневековья и сатирических карт мира начала ХХ в. В статье выявляются интеллектуальные и идейные корни трактовки метаисторической и политической реальности мира в эпоху глобального столкновения империй и наций методами образной картографии с помощью риторик символического изображения «Добра» и «Зла», «Друга» и «Врага» — как средствами средневекового, символического видения основных компонентов миро (христианская богословская традиция), так и визуальными методами политической сатиры начала «столетия войн и революций» (европейская карикатурная традиция). Результаты исследования дают основание предполагать, что в самих историко-культурных «генах» художников-сатириков в определенной мере отложилась традиция мифологизированной, религиозной трактовки пространства обитания человечества—в окружении знакомого и неизвестного, земного и небесного, «внутреннего» и «внешнего», «соседа» и «врага», объекта или жертвы агрессии. Конкретный пример—образы Османской империи на политических картах эпохи — дает прекрасный, объемный и многозначный образец визуальной военной пропаганды. Важно отметить, что темы и риторики карикатуризации образа «турка» и Турции — как противника и союзника в столкновении великих держав в эпоху Первой мировой войны — выявляют амбивалентность и неоднозначность сатирических оценок. И «вражеская», и «союзническая» риторика карикатуризации в этом случае обнаруживают сходный набор средств и методов изображения, критики, осмеяния и осуждения. Исследование традиций и особенностей конструирования сатирического образа Османской империи на картах Европы и Евразии имеет не только научное, но и общественно-политическое значение. Поскольку демонстрирует механизмы пропагандистской стратегии сатирической семантизации пространства Европы и Азии как одного из способов политического манипулирования, управления и властвования